Dans cette vallée ont été découverts des géoglyphes impressionnants situés dans des collines arides et qui sont de haute teneur archéologique.
Il y a de nombreuses années, ces géoglyphes ont été étudiés par une équipe d’anthropologues et d’archéologues de l’Université de Tarapacá, dirigée par l’universitaire Luis Briones Morales. Ces spécialistes Ariqueños, qui étaient également en charge de sa restauration, après de longues recherches dans les vallées de la Cordillère de la Costa et nortino, sont venus et ont déterminé qu’ils étaient des vestiges archéologiques sous la forme artistique dessinés sur les pentes des collines
Ils atteignent de grandes dimensions, dans certains cas de plus de 120 mètres de long, chaque géoglyphe couvrant des surfaces supérieures à plus de deux mille mètres carrés !
Luis Briones, se référant à leur construction, a exprimé: “On peut dire qu’ils ont été construits en profitant des caractéristiques offertes par le désert, sur des collines de surfaces lisses et des tons généralement clairs. Le matériel rocheux a été exploité, dans sa majorité volcanique et les chaps de roche éruptive qui apparaissent dans les pentes des collines et des pampas.
Les caractéristiques matérielles déterminées demandaient une préparation technique très répandue , appelée « addition » ou « mosaïque » , composée de l’accumulation de pierres dans les tons sombres, en contraste avec un fond plus clair des montagnes.
Les Geoglyphes se trouvent principalement dans la vallée Lluta, les ruisseaux Azapa Chiza et Tiliviche où a été utilisée une technique de construction, connue sous le nom « grattage » fail morphologique, géologique et des altérations des surfaces (oxydation) grace aux caractéristiques offertes par les collines du désert.
Des exemples clairs se trouvent dans les collines de Pintados, sur la colline d’Unitas et dans l’ancienne carriere de salpêtre d’Aura. Les chercheurs ariquéens ont également trouvé des géoglyphes avec technique mixte.
Les designs sont variés, ils représentent des animaux domestiques et sauvages, des insectes, des oiseaux, etc .; la figure humaine reste dans un plan secondaire, au moins statistiquement. En général, il y a une tendance à enregistrer des figures humaines plus attachées au religieux et au social.
Figures chamaniques
la figure anthropomorphique apparaît aussi dans d’autres fonctions ou activités comme nous le voyons souvent, des histoires de luttes entre les différents groupes ethniques tels que les gravures sur le site Chamarcusiña près du chemin de au sanctuaire Whereabouts Las Peñas dans la vallée d’Azapa; ou encore à Ofragía avec une scène dramatique d’une confrontation massive.
aussi, des représentations de confrontations individuelles peut-être fort caractère symbolique sont enregistrées sur le site Huancarane Camarones, à côté de la ville actuelle de Tarapaca et Tamentica plus au sud.
En connaissant leurs dimensions extraordinaires, une question ressort immédiatement: Qui les a construits ? Une réponse est fournie par le spécialiste Briones Morales: «Je voudrais expliquer cette question clairement, mais c’est encore une source de recherche intense. Mais malgré cela, ajoute-t-il, on peut dire qu’ils ont été construits par de vrais artistes.
L’ art rupestre n’avait pas une intention décorative, mais un sens symbolique et pratique. Par exemple, les géoglyphes étaient souvent des mécanismes pour marquer le chemin vers les caravanes qui circulaient dans ces zones.
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Les géoglyphes énigmatiques de la vallée d’Azapa
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